quinta-feira, 29 de janeiro de 2015

I skazal Gospod' Samuilu: dokole budesh' ty pechalit'sya o Saule, kotorogo YA otverg



1 Samuel 16. 1a

I skazal Gospod' Samuilu: dokole budesh' ty pechalit'sya o Saule, kotorogo YA otverg,

            

      On ne Bog otverg Savl, Savl byl tot, kto otvergli Boga . V perevode , kotoryy ya izuchal etot otryvok v Biblii pyatidesyatnikov issledovaniy , Bog ne govoryat, chto ya otverg , chto v ponimanii togo, chto Bog otverg yego , no Bog govorit, chto kogda on byl ( kogda on byl Savl ) ya otkazalsya (Me otkloneny) , chto on uznal, chto Saul otverg Boga, Slovo Bozh'ye , volyu Bozh'yu , Bozh'ye prizvaniye na yego zhizni.
      Nikto ne yavlyayetsya nezamenimoy , yesli vy ne khotite , chtoby delat' to, chto Bog prizval vas sdelat' , Bog podnimayet drugoy na yego meste . Iliya skrylsya v peshchere, Bog prosit Iliyu , chto ty faz al' Iliya? YA pryachus' , potomu chto Iyezavel' pytayetsya vzyat' moyu zhizn', i yesli ya umru , kto budet prodolzhat' zhit' v svoyem meste . Znayete li vy, chto Bog skazal Ilii ? Yest' sem' tysyach chelovek, kotoryye ne preklonili svoi koleni i ne poklonilsya Vaalu, nikto ne yavlyayetsya nezamenimoy .
      Soprovozhdat' menya nemnogo zhizni Saula \
      Kogda Bog prizyvayet Saula . Saul imel problemy : osly yego ottsa byli poteryany . I Saul nits pered etoy problemoy. YA govoryu nits , potomu chto v glave 9 protiv 3 , otets Saula , govorit yemu: vstan' ! zanimayet odno iz slug i idet za oslov . On govorit Saulu , chtoby vstat', i posylayet tol'ko do kto nits , kotoryy upal, razmeshcheny s takoy situatsiyey , dumaya, chto net boleye tak. Viktorina posylayet nachalo Saula . YA yest' slovo Boga dlya vas: Pri PRO MAN , kazhetsya, ne imeyushchikh boleye kstati, kogda Bog pristupit' k rabote. TOL'KO Bog prosit dlya pod"yema AFR. UP ! Vam nuzhno tol'ko sdelat' pervyy shag, drugoy bog DLYA VOCÊ.NÃO uregulirovaniya takikh problem , NET! Skazhite mne razmer vashey problemy chto ya tebya lyublyu skazat' razmer vashego Boga .
      I vstal Saul , i vzyal s soboyu odnogo iz slug .
      Oni poshli v poiskakh oslov , gory Yefremovoy i ne nashel ikh , oni ne proshli ottuda na zemlyu Salisa takzhe ne nayti ikh, zatem propuskayut cherez zemli Shaalim , odnako ni odin ne byl tam, do sikh por zemlyu Veniamina , i nichego ne . V glave 9 protiv 5 oni prishli v zemlyu Tsuf . Kogda on poluchayet Tsuf Saul khotel sdavat'sya ili stop, peremotka atraz , i govorit pro slugu , davay vernemsya , yesli ne dostatochno chem problema u nas budet dva, potomu chto krome moyego ottsa yerzat' s oslami , kotoryye ushli, on prishel skorbet' takzhe iz-za nas .
      Ne znayu, chto vy iskali : gde ty byl , a ne to vy proshli . VOZMOZHNO vrag BLOWN v ushakh boleye , chto dlya vas net yeshche put', vy ne poluchite ETO DLYA VAS sdat'sya i otpravit'sya nazad, chto veshchi kazhutsya tol'ko khuzhe . Vozmozhno, vy iskali neskol'ko mest v OTVETY chtoby reshit' vashi problemy tak i ne nashel , Bog govorit vam : Teper' Vy ishchete nuzhnoye mesto. Vyglyadit tak zhe, sleduyushchiy bit i vy budete delat' chto Vera chudes v vashey zhizni.
       Tak zhe, kak vrag duyet v ukho Saula, chtoby sdavat'sya, v glave 9 , stikh 6 , Bog ispol'zuyet raba Saula , chtoby skazat': vot ga v etom gorode yest' chelovek Bozhiy, chelovek chestnyy vse, chto on govorit , sbyvayetsya , my budem k ney, i on skazhet nam , kak my dolzhny idti. ,
      Krome togo, v glave 9 v protiv 18,19 i 20 Saula prikhodit k Samuilu v gorodskiye vorota i sprashivayet proroka (v to vremya gorod byl vkhodnykh i vykhodnykh portov ) sam Semyuel predstavlyayetsya yemu i govorit: YA prorok , idi vperedi menya na vysokiy, i yest' so mnoy segodnya , a utrom ya otpushchu tebya , i vse, chto nakhoditsya v vashem serdtse skazhet vam . ! i, kak osly , kotoryye byli poteryany tri dnya , ne volnuytes' vashe serdtse s nimi , ibo oni nakhodyatsya .
 Bog imel tsel' , poetomu Bog pozvolil vsyu situatsiyu v zhizni Saula , Saul prishel k nemu. Bog imeyet tsel' v VASHEM VIDA.TUDO , chto proiskhodit v vashey zhizni s Bozh'yego pozvoleniya , PRA , kotoryye vy risuyete HIM , v nachale vy ne mozhete ponyat', no posle nachala GO ​​detali podognany I luchshe vsego END iz veshchey, kotoryye PRINTSIP nikh, chto segodnya proiskhodit, ne dlya vsekh svoye mneniye MORTE.QUANDO UZHE IZ-POD KONTROLYA Bog otkryvayet dveri dlya vas, i v seredine etoy dveri prorok Bozhiy vam skazat', chto DA , CHTO VY YEST' Kstati da , vy poluchite Da, eto potomu chto vy ne sdavat'sya, ne za spinu, za posledniye WORD v vashey zhizni, ne ot satany i ne muzhchiny , posledneye slovo v vashey zhizni Bog.
      Ne volnuytes', vashe serdtse osly byli naydeny, i vzyal Samuil Saula i slugu yego , i vzyal kameru . Eto bylo tridtsat' chelovek, i glava 9 protiv 22 govorit, chto Bog dal put' k Saulu vyshe vsekh drugikh gostey. Bog pomazal Saula , no Saul ne povinuyetsya Bogu i otvergayet teo- .


      1 Samuel 16. 1b


      Teper' Bog govorit Samuilu : Zapolnite butylku masla i prikhodit, vy budete posylat' vverkh Iyesseya iz Vifleyema , potomu chto iz detey tvoikh, YA usmotrel Sebe tsarya .



      Slovo Bozh'ye govorit , chto Samuil slyshal golos Boga i idti, i , kogda on vkhodit v vorota vyshel navstrechu stareyshiny goroda govorit , mir idet tvoy?
      Slovo Bozh'ye govorit, chto stareyshiny tryaslis' , potomu chto kogda prorok voshel v gorodskiye vorota Vifleyem lyudi znali, chto on nes blizhayshiye Slovo Bozh'ye. Takim obrazom, lyudi sprosili: Yavlyayetsya li mir v Tvoyego prishestviya ? Yesli prorok skazal, chto da , eto v mire , lyudi znali, chto eto slovo blagosloveniya, iz vitória.Mas yesli prorok skazal: net, lyudi znali , chto slovo uveshchaniya bylo chto-to , chto lyudi sogreshili i nedovolen Bog . CHTO ZNAYUT raznitsa mezhdu narodom Izrailya i Tserkvi segodnya? Narod Izrailya SLOVO BYLO ILI BLAGOSLOVENIYe WIN , personal ili prizyv , narod prinyal LUCHSHE, CHEM BYL I vzoshel na goru, chtoby zhertvy i poklonyat'sya Gospodu . TSERKOV' poslednikh dney Net, yesli WORD blagoslovlyayet proslavlyat' , YESLI WIN , proslavili TAKZHE , no yesli prorok nogtey nastavleniyem ot Boga , ne khotyat prinimat', NE ZHDITE ne poklonyayutsya END skazat', chto SLOVO ne iz chast' Boga , eto bylo myaso. Vifleyem SREDSTVA Khlebnyy dom , kak yesli by eto bylo RESTORAN Dukhovnost', RAZNITSA dlya restorana ob"yedinyayet to, chto vy priyedete RESTORAN OBSHCHIY sdelat' menyu i vybrat' vse yest' v dome Bozhiyem Nu a v dom Bozhiy VY PRIKHODITE To, chto Bog prigotovil dlya vas .
      Samuil v gorode, peredayet Dzhessi i yego synov'ya dolzhny osvyatit' sebya teper' kazhdyy pered prorokom , nikto ne pomnit, Devid . Mozhet byt', dlya nikh byl David tol'ko pastukh ne bylo vozmozhnosti do korolya. No Bog ETO NE vidish', kak vidite, on chelovek , vy zametite, chto v stikhe 6 , kogda Samuil vidit Yeliava , Devid uzhe byl pomazan Bogom. Samuil , dumaya, chto Bog dolzhen byl vybrat' Yeliav pozitsiya, kotoraya byla Yeliava, vysota, govorit sebe , konechno, eto , prezhde pomazannika Bozh'yego , Bog uzhe pomazal Samuil podtverdil tol'ko pered lyud'mi , izbrannyy Bogom . BOG YEST' KTO TY ZVONOK , i Bog YEST' KTO VY Unge , MAN eto tol'ko podtverzhdayut , chto Bog , kto uzhe pomazan . Kogda Samuil dumayet pro sebya , Bog govorit : Semyuel Gospod' ne vidit , kak smotrit chelovek , chelovek vidit to, chto nakhoditsya pered vashimi glazami , no Gospod' smotrit na serdtse. Teper' Dzhessi proshlo, prezhde chem Samuila i Avinadav , i Bog govorit, chto eto ili ya vybral . Takzhe Dzhessi pomnit' Davida, dolzhny Samma , govorit Gospod' , ni ya vybral eto, i tak Dzhessi sdelal k nemu sem' prokhodov syn polozhil skazal Samuil vy ne vybrali eti, Metansul'fonovuyu prosto molodoy , Dzhessi ne imeya bol'she tak govorit , do sikh por nizkaya , Semyuel zatem otpravlyayet uplotnitel'noye vyzov " nE TAK my mozhem sest' za stol, chtoby on priyekhal . "
EI ! Pomazaniye, kotoroye Bog dal vy sami , mogut obrazovyvat' ocheredi PRA PRINYAL Poprobuyte v VASHEM MESTE , chto Bog skazhet: ya ne vybirayu eto, i eto ne , libo etot . Chelovek nikogda ne privedet k otmene POMAZANIYe Bozhiyey, utechka na vas, ni pomazat' druga v vashe mesto. I imeyet boleye , tablitsa, v kotoroy Bog prigotovil dlya tebya nikto ne budet sidet' yeye, poka vy ne poluchite .
      Po traditsii , kotoryye dolzhny byt' pomazan Yeliav , potomu chto Yeliav byl pervenets . no Bog On vidit serdtse. Yeliav byl soldat, kotoryy veril v svoi sily vashey ruki , v vashikh navykov. Bog znal, chto pervaya trudnost' , pervyy gigant , kotoryy yemu prishlos' stolknut'sya , chto , po-vidimomu byl sil'neye i vyshe, chem yego, on poterpit neudachu , potomu chto on veril v svoye sobstvennoye oruzhiye . David ne delal , Devid doveryal Bogu , i kogda on prishel zhe gigant velika, kak eto bylo, naskol'ko sil'na ona byla, David znal, chto Bog yest' kto guerriava dlya nego, i tol'ko skazat': vy prikhodite protiv menya s mechom s kop'yem i shchitom, YA idu protiv tebya vo imya Gospoda, i gigant razvalitsya .

Nenhum comentário:

Postar um comentário