撒母耳記上161A
耶和華對撒母耳說，你幾時哀悼掃羅，看到我已經拒絕
他不是神拒絕了掃羅是誰拒絕神的人。在我在五旬節派研究的聖經研究這段話的翻譯，上帝不說有我拒絕的理解，上帝已經拒絕了他，但是上帝說，當他有我拒絕了（當他索爾）（我拒絕）的據了解，掃羅拒絕了神，神的話語，神的旨意，上帝對他的生命的呼叫。
沒有人是不可替代的，如果你不想做那是上帝叫你做什麼，上帝提出了另一個在它的地方。以利亞藏在一個山洞裡，上帝要以利亞你什麼階段人以利亞？我躲在因為耶洗別試圖把我的生活，如果我死了誰將會繼續在我的地方。你知道什麼是上帝對以利亞說？有7000誰沒有鞠躬他們的膝蓋和巴力前不低頭，沒有人是不可替代的。
陪我一點點掃羅的生命\
當上帝呼召掃羅。掃羅有一個問題：他的父親的驢已經遺失。掃羅這個問題之前，平臥。我說，因為匍匐在第9章比3，掃羅的父親告訴他，起來！以一個僕人，去驢後面。他告訴掃羅起床，並只發送了誰是匍匐，誰是下降了，容納這樣的情況，認為沒有更多的辦法。測驗發送索爾上升。我有上帝的一個詞來形容你：當PRO MAN似乎不是有更多的辦法，就是當神去上班。只有上帝要求取消PRA。 UP！你只需要得到第1步，FOR THEVOCÊ.NÃO其他GOD解決這樣的問題，NO！告訴我你的問題我愛SIZE你說你的上帝的大小。
掃羅起來，帶著他的僕人。
他們去尋找驢，蓮山，並沒有發現他們，他們從那裡土地Salisa也沒有找到他們，然後通過Shaalim地過去了，但是沒有在那裡，仍然便雅憫地，也沒什麼。在第9章VS5他們來到蘇弗的土地。當他得到蘇弗掃羅想放棄或停止，倒帶atraz，並說親的僕人，來吧讓我們回到如果不是，而不是一個問題，我們將有兩個，因為除了我的父親狂燥與那些走了的驢，他來也悲傷因為我們。
不知道你試圖通過你去哪裡了，不是你已經過去了。也許敵人吹入超過你的耳朵你沒有更多的話，你就無法得到那個是你放棄，回去吧，有什麼事情似乎變得更糟。也許你試圖通過幾個地方的答案，解決問題和一直沒有找到，神對你說：現在你正在尋找正確的地方。看起來就像另一位，你會做VERA WONDERLAND在你的生活。
正如敵人吹掃羅的耳放棄，在第9章，第6節，上帝用掃羅的僕人說：看哪公頃，在這個城市的神的人，誠實的人都認為他所說的必肯定通過，我們將她，他會告訴我們，我們應該走的路。 。
另外在VS18,19和20掃羅第9章談到塞繆爾在城門口，問先知（當時的城市有輸入和輸出端口），塞繆爾自己似乎對他說：我先知，我之前去到高，和我今天吃的，早上我讓你，所有這些都是在你的心臟會告訴你。阿！而作為丟失三天驢，不與他們發現他們擔心你的心臟。
上帝是有目的的，所以上帝讓掃羅的生活整個的情況，掃羅向他走來。上帝決定了IN YOUR VIDA.TUDO發生什麼在你的生活與上帝的許可，PRA你畫他，一開始你不明白不過最好開始後GO部件嚴絲合縫，是東西到底該THEM的原則，這是怎麼回事今天是不是所有的你的意見MORTE.QUANDO ALREADY失控GOD打開一扇門對你來說，在這門中間神的先知告訴你的是，你竟WAY YES，您將得到是的，這是給你的不放棄，不是後面BACK，FOR THE LAST WORD在你的生活，是不是SATAN，而不是男人，最後一個字在你的生命是神。
不要擔心你的心臟的驢子已經發現，撒母耳領掃羅和他的僕人，並拿著相機。它有30人和第9章和22說，上帝讓位給了掃羅上述所有其他客人。神膏立索爾，但掃羅不服從上帝，並拒絕任何─。
撒母耳記上161B
現在，上帝告訴塞繆爾：填寫您的油瓶和來臨時，你會送-了，因為我已經為我提供了一個國王你的孩子傑西的伯利恆。
神的話語說，塞繆爾聽到上帝的聲音去，當他進入的門來滿足城市的長老說，和平是你來了嗎？
神的話語說，長輩們顫抖，因為當先知進入伯利恆城門的人都知道，他帶著神的到來字。於是有人問：在你的和平來了嗎？如果先知說，是的，是在和平，人們知道這是vitória.Mas的祝福的話，如果先知說沒有，人們知道，勸勉的話是對的東西，人們犯了罪，不高興上帝。所知道的以色列和人民的今天教會之間的區別？以色列人的是這個詞或祝福WIN，工作人員或勸告，人民拿著BETTER THAN曾和登高山的犧牲和敬拜主。的近代教會NO，如果單詞BLESSING榮耀，IF WIN，榮耀也不過IF釘勸勉神的預言家，也不想接受，不要等到不拜完地說，這個詞並非來自PART OF GOD，這是肉。伯利恆的意思是麵包屋，彷彿它是一個餐廳靈性，一家餐館共同的區別在於，你是否曾經RESTAURANT COMMON使一個菜單，並選擇WHATEVER吃神的殿NOT，在神的家你來什麼上帝為你準備的。
塞繆爾進城，將傑西和他的兒子自潔現在大家是先知之前，沒有人記得大衛。也許他們大衛只是一個牧羊人沒有潛力王。但上帝，它難道你不知道怎麼看這個人，你注意到，在第6節，撒母耳看見以利押，大衛已經膏神。塞繆爾認為上帝應該選擇以利押認為有以利押，和高度的立場，對自己說，當然這之前，耶和華的受膏者，上帝已經膏，薩穆埃爾就只有男人被上帝挑選之前確認。神是誰你打電話，神也WHO YOU UNGE，MAN它只是證實了上帝那些已經膏。當塞繆爾心裡想，上帝說：塞繆爾主看見沒有人看見，男人看到的是在你的眼前，但神看的心臟。現在，傑西傳遞塞繆爾亞比拿達之前，上帝說這個還是我已選擇。也不記得傑西大衛，並應沙瑪，耶和華如此說，也沒選擇了這一點，所以傑西和七花了他的兒子把塞繆爾說，你沒有選擇這些，甲只是年輕，傑西有沒有更多的辦法稱，仍然有最低，薩穆埃爾然後發送O調用“NOT SO，我們可以圍坐在表他來。”
EI！上帝給了你是你恩膏，就可以形成一個隊列PRA接收嘗試在你的位置，上帝會說：我不選這個，這個也不是，無論是這一點。城域網絕不會撤銷該被洩露你神的恩膏，NOR膏其他在你的地方。並有更多的，上帝已經為你準備了沒有人會坐在她，而你做不了檯面。
傳統上誰應該是膏以利押，因為以利押是長子。但上帝看到他的心臟。利押是一名軍人誰仗著自己手中的力量，在你的技能。神知道的第一個困難，第一個巨人，他不得不面對，那顯然是更強，比他高，他會失敗，是因為他在自己的武器，值得信賴。大衛沒有，大衛信任上帝，當它來到同巨人偉大的，因為它是，它是多麼強大，大衛知道神是誰guerriava他，只是說：你來對付我劍與矛和盾，我來對付你在主的名字，巨人將土崩瓦解。
Errado?
耶和華對撒母耳說，你幾時哀悼掃羅，看到我已經拒絕
他不是神拒絕了掃羅是誰拒絕神的人。在我在五旬節派研究的聖經研究這段話的翻譯，上帝不說有我拒絕的理解，上帝已經拒絕了他，但是上帝說，當他有我拒絕了（當他索爾）（我拒絕）的據了解，掃羅拒絕了神，神的話語，神的旨意，上帝對他的生命的呼叫。
沒有人是不可替代的，如果你不想做那是上帝叫你做什麼，上帝提出了另一個在它的地方。以利亞藏在一個山洞裡，上帝要以利亞你什麼階段人以利亞？我躲在因為耶洗別試圖把我的生活，如果我死了誰將會繼續在我的地方。你知道什麼是上帝對以利亞說？有7000誰沒有鞠躬他們的膝蓋和巴力前不低頭，沒有人是不可替代的。
陪我一點點掃羅的生命\
當上帝呼召掃羅。掃羅有一個問題：他的父親的驢已經遺失。掃羅這個問題之前，平臥。我說，因為匍匐在第9章比3，掃羅的父親告訴他，起來！以一個僕人，去驢後面。他告訴掃羅起床，並只發送了誰是匍匐，誰是下降了，容納這樣的情況，認為沒有更多的辦法。測驗發送索爾上升。我有上帝的一個詞來形容你：當PRO MAN似乎不是有更多的辦法，就是當神去上班。只有上帝要求取消PRA。 UP！你只需要得到第1步，FOR THEVOCÊ.NÃO其他GOD解決這樣的問題，NO！告訴我你的問題我愛SIZE你說你的上帝的大小。
掃羅起來，帶著他的僕人。
他們去尋找驢，蓮山，並沒有發現他們，他們從那裡土地Salisa也沒有找到他們，然後通過Shaalim地過去了，但是沒有在那裡，仍然便雅憫地，也沒什麼。在第9章VS5他們來到蘇弗的土地。當他得到蘇弗掃羅想放棄或停止，倒帶atraz，並說親的僕人，來吧讓我們回到如果不是，而不是一個問題，我們將有兩個，因為除了我的父親狂燥與那些走了的驢，他來也悲傷因為我們。
不知道你試圖通過你去哪裡了，不是你已經過去了。也許敵人吹入超過你的耳朵你沒有更多的話，你就無法得到那個是你放棄，回去吧，有什麼事情似乎變得更糟。也許你試圖通過幾個地方的答案，解決問題和一直沒有找到，神對你說：現在你正在尋找正確的地方。看起來就像另一位，你會做VERA WONDERLAND在你的生活。
正如敵人吹掃羅的耳放棄，在第9章，第6節，上帝用掃羅的僕人說：看哪公頃，在這個城市的神的人，誠實的人都認為他所說的必肯定通過，我們將她，他會告訴我們，我們應該走的路。 。
另外在VS18,19和20掃羅第9章談到塞繆爾在城門口，問先知（當時的城市有輸入和輸出端口），塞繆爾自己似乎對他說：我先知，我之前去到高，和我今天吃的，早上我讓你，所有這些都是在你的心臟會告訴你。阿！而作為丟失三天驢，不與他們發現他們擔心你的心臟。
上帝是有目的的，所以上帝讓掃羅的生活整個的情況，掃羅向他走來。上帝決定了IN YOUR VIDA.TUDO發生什麼在你的生活與上帝的許可，PRA你畫他，一開始你不明白不過最好開始後GO部件嚴絲合縫，是東西到底該THEM的原則，這是怎麼回事今天是不是所有的你的意見MORTE.QUANDO ALREADY失控GOD打開一扇門對你來說，在這門中間神的先知告訴你的是，你竟WAY YES，您將得到是的，這是給你的不放棄，不是後面BACK，FOR THE LAST WORD在你的生活，是不是SATAN，而不是男人，最後一個字在你的生命是神。
不要擔心你的心臟的驢子已經發現，撒母耳領掃羅和他的僕人，並拿著相機。它有30人和第9章和22說，上帝讓位給了掃羅上述所有其他客人。神膏立索爾，但掃羅不服從上帝，並拒絕任何─。
撒母耳記上161B
現在，上帝告訴塞繆爾：填寫您的油瓶和來臨時，你會送-了，因為我已經為我提供了一個國王你的孩子傑西的伯利恆。
神的話語說，塞繆爾聽到上帝的聲音去，當他進入的門來滿足城市的長老說，和平是你來了嗎？
神的話語說，長輩們顫抖，因為當先知進入伯利恆城門的人都知道，他帶著神的到來字。於是有人問：在你的和平來了嗎？如果先知說，是的，是在和平，人們知道這是vitória.Mas的祝福的話，如果先知說沒有，人們知道，勸勉的話是對的東西，人們犯了罪，不高興上帝。所知道的以色列和人民的今天教會之間的區別？以色列人的是這個詞或祝福WIN，工作人員或勸告，人民拿著BETTER THAN曾和登高山的犧牲和敬拜主。的近代教會NO，如果單詞BLESSING榮耀，IF WIN，榮耀也不過IF釘勸勉神的預言家，也不想接受，不要等到不拜完地說，這個詞並非來自PART OF GOD，這是肉。伯利恆的意思是麵包屋，彷彿它是一個餐廳靈性，一家餐館共同的區別在於，你是否曾經RESTAURANT COMMON使一個菜單，並選擇WHATEVER吃神的殿NOT，在神的家你來什麼上帝為你準備的。
塞繆爾進城，將傑西和他的兒子自潔現在大家是先知之前，沒有人記得大衛。也許他們大衛只是一個牧羊人沒有潛力王。但上帝，它難道你不知道怎麼看這個人，你注意到，在第6節，撒母耳看見以利押，大衛已經膏神。塞繆爾認為上帝應該選擇以利押認為有以利押，和高度的立場，對自己說，當然這之前，耶和華的受膏者，上帝已經膏，薩穆埃爾就只有男人被上帝挑選之前確認。神是誰你打電話，神也WHO YOU UNGE，MAN它只是證實了上帝那些已經膏。當塞繆爾心裡想，上帝說：塞繆爾主看見沒有人看見，男人看到的是在你的眼前，但神看的心臟。現在，傑西傳遞塞繆爾亞比拿達之前，上帝說這個還是我已選擇。也不記得傑西大衛，並應沙瑪，耶和華如此說，也沒選擇了這一點，所以傑西和七花了他的兒子把塞繆爾說，你沒有選擇這些，甲只是年輕，傑西有沒有更多的辦法稱，仍然有最低，薩穆埃爾然後發送O調用“NOT SO，我們可以圍坐在表他來。”
EI！上帝給了你是你恩膏，就可以形成一個隊列PRA接收嘗試在你的位置，上帝會說：我不選這個，這個也不是，無論是這一點。城域網絕不會撤銷該被洩露你神的恩膏，NOR膏其他在你的地方。並有更多的，上帝已經為你準備了沒有人會坐在她，而你做不了檯面。
傳統上誰應該是膏以利押，因為以利押是長子。但上帝看到他的心臟。利押是一名軍人誰仗著自己手中的力量，在你的技能。神知道的第一個困難，第一個巨人，他不得不面對，那顯然是更強，比他高，他會失敗，是因為他在自己的武器，值得信賴。大衛沒有，大衛信任上帝，當它來到同巨人偉大的，因為它是，它是多麼強大，大衛知道神是誰guerriava他，只是說：你來對付我劍與矛和盾，我來對付你在主的名字，巨人將土崩瓦解。
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